Бакалин Васильев, ветеран труда

© Babr24.com

ИсторияБурятия

5508

26.05.2015, 19:34

Устье Уды - святое место, где должны стоять только два священных Обоо и ничего больше

Газета «Восточная Сибирь» - «Аргументы недели» 09.04.2015 года опубликовала статью Марины Денисовой под названием «Попросите у Путина».

В этой статье инициативная группа некоторой части горожан жалуется президенту РФ В.В. Путину и еще некоторым высокопоставленным чиновникам правительства РФ, в том числе председателю правительства Д.А. Медведеву, что вот они на протяжении 24 лет не могут добиться у руководства Республики Бурятия и города Улан-Удэ об установлении памятника казакам-«первопроходцам».

В этом отношении руководство РБ и Улан-Удэ поступают совершенно правильно, так как не дают инициативной группе по установлению памятника казакам раскачать межнациональные отношения в Бурятии. Потому что постоянно идут споры, переходящие в крупные скандалы (о чем умолчала инициативная группа в письме Путину) между сторонниками и противниками установки памятника казакам, что было отмечено во всех местных СМИ, как «мемориал вражды народов».

Как известно, что буряты - очень толерантный народ, даже несмотря на те негативные стороны, проявленные служивыми людьми при вступлении их на бурятскую землю. И для того, чтобы сохранить эту толерантность в республике, правительство РБ и городские власти предлагают установить в столице Бурятии - городе Улан-Удэ - пять столбов на Батарейной горе, олицетворяющие собой пять веков, на протяжении которых росла вековая дружба русского и бурятского народов.

Когда и кем основано зимовье Удинское - неизвестно, а значит 350 лет Улан-Удэ – это липовая дата

Ввиду этого казаки не могут считаться «первопроходцами» и основателями Улан-Удэ, как муссируется инициативной группой, что основателями города были казаки Г. Ловцов и О. Васильев. То есть это сплошная инсинуация исторических фактов. Газета «Новая Бурятии» провела большую научно-исследовательскую работу по вопросу «Когда и кем был основан город». В публикации журналиста С. Басаева под названием «Зимовье-призрак» говорится, что никаких документов, свидетельствующих о существовании зимовья в устье Уды с 1668 по 1674 годы, не существует. Тем самым был развеян миф об основателях Улан-Удэ Г. Ловцове и О. Васильеве.

Иначе говоря, факт остается фактом: ни Г. Ловцов, ни О. Васильев не являются основателями зимовья, т.е. первопроходцами (как их называют), как и неизвестна точная дата установления зимовья. В этом плане берутся разные даты основания, как 1647, 1649, 1665, 1666 и т.д. Исходя из всего этого получается, что 1666 год, берущийся за основание Улан-Удэ – полнейшая фикция.

Здесь еще надо сказать о том, что, увидев научно-обоснованные доказательства того, что вышеприведенные фамилии казачьих атаманов не являются основателями, даже господин В. Устинов и его инициативная группа были вынуждены признать свою ложную трактовку об основателях Верхнеудинска - Улан-Удэ, говоря: «То есть речи конкретно о Г. Ловцове и О. Васильеве (хотя Устинов их муссировал) не идёт».

Еще один из радетелей за памятник г-н Березол признался в том, что неизвестно кто поставил зимовье и когда, при этом он сказал: «не пытайтесь искать, не найдёте дату основания зимовья Удинского».

Теперь мы еще раз убеждаемся, что исходя из высказываний самых ретивых радетелей за памятник господ В. Устинова и Березола, неизвестно, когда было поставлено зимовье и кем.

Выходит, что 350 лет – это липовая дата. И ни О. Ловцов, ни О. Васильев, не являются основателями зимовья, а тем более первопроходцами.

Улан-Удэ - древняя столица гуннов

Как однажды сказала журналист Т. Никитина, «если кому и ставить памятники - то это гуннам». В своих выводах она опирается на археологические раскопки, когда в Улан-Удэ были найдены артефакты в виде керамики, пластин и так далее, относящиеся к гуннскому периоду времени. Иначе говоря, Улан-Удэ стоит на том самом месте в устье Уды, где 2300 лет тому назад находилось гуннское городище. То есть Улан-Удэ можно считать самым древним городом России.

Кстати, в 2016 году в Улан-Удэ состоится огромное событие - Всемирный фестиваль гуннских племен под названием «Улан-Удэ – древняя столица гуннов». А по исследованиям американских и французских ученых-генетиков гунны являются прямыми предками бурят-монголов. То есть бурят-монголы в своей сущности – потомки гуннов.

Бурятская земля в устье Уды –святая земля

Еще приведем некоторые высказывания инициативной группы в вышеуказанной публикации в газете «Восточная Сибирь» - «Аргументы недели»: «Улан-Удэ к великому нашему сожалению не знает своего прошлого, своих корней, имена своих основателей».

Да, действительно, это так. Улан-Удэ не знает своего прошлого, потому что летопись города Улан-Удэ ведется неправильно, то есть со времени появления пришлых казаков на бурятской земле, частности в устье Уды.

Иначе говоря, летопись Улан-Удэ ведется в настоящее время с момента присоединения Бурятии к Российской империи. Исходя из этого выходит, что до появления пришельцев здесь в устье Уды никто не жил. Но это всё не так, это сплошное искажение исторических фактов. До появления казаков на берегах Уды и Селенги устье было обжитым и очень оживленным местом пребывания бурят-монголов. И здесь хотелось бы спросить: кто знает, что в прошлом до появления казаков в устье Уды, являющимся святым местом, стояли два священных Обоо?

По всей вероятности мало кто знает, а некоторые вообще не имеют даже никакого представления об этом. Эти незнания исторических фактов исходят от того, что всё то, что было до присоединения Бурятии к Российской империи, как сказал журналист С. Басаев, «замалчивалось», а появление сибирских городов отдавалось на откуп непрофессионалов-краеведов.

Но, между тем, было бы более справедливым и правильным решением установить в устье Уды два священных культовых Обоо, которые стояли на Батарейной горе до появления пришлых казаков. Это подтверждается историко-архивными документами и является неоспоримыми доказательствами того, что устье Уды было заселенным местом и к тому же святым, о чем констатирует начальник отдела Национального архива Бурятии Л. Шопхоева в газете «Бурятия» от 10.06.2006 года в публикации «История Верхнеудинска»: «Устье Уды и оба берега Селенги представляли собой довольно оживленное место, где находилась «Камешка-скала» и на ее вершине Обоо. Наличие здесь в устье Уды этого святого сооружения было как нельзя кстати. Шаманские ритуалы привлекали к «Камешке-скале» большие массы кочевников-бурят».

То, что и на правом берегу Уды стояло священное Обоо, свидетельствует и кандидат технических наук В. Цыбикдоржиев: «Когда русские казаки построили зимовье, буряты пытались совершить молебен у Обоо, то казаки бурят не пускали, отстреливая, их брали в аманаты (заложники)».

Еще одним из немаловажных факторов является то, что местность устье Уды была кочевьем-улусом бурят-монгольского князя Турухай Табуна, известный исторической личности. Здесь мы воочию убеждаемся в том, что в устье Уды, называемом бурят-монголами «Удын Адаг», до появления пришлых казаков стояли два священных культовых Обоо. То есть это святое место бурят-монголов. И согласно федеральному закону от 30 июня 2013 года №136-Ф3 в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан, на святом месте в устье Уды должны быть восстановлены эти два священных культовых Обоо.

Только эти два священных Обоо имеют право находиться на святом месте в устье Уды и ничего больше. И не надо совершать очередное святотатство!

Напомним, что главный архитектор того времени П.Г. Зильберман наложил штраф в размере 100 тысяч рублей за самовольную установку креста на батарейной горе казаками. А по сегодняшнему закону за святотатство налагается штраф в 500 тысяч рублей и следует уголовное наказание сроком на пять лет.

Неоспорим тот факт, что история Бурятии идет с глубины веков со времени гуннской эпохи, а не со времени присоединения Бурятии к Российской империи. Здесь хотелось бы сказать, что пришлые казаки селились в обжитых бурятских улусах. И вот один из этих улусов был улус аборигена Яндаша, где поселились казаки. Исходя из этого Иркутск первоначально назывался «Яндашским острогом». Как пишет ученый М.Н. Мильхеев в книге «Топонимика Бурятии». (Иркутск на бурятском языке - «Эрхуу» (капризный).

В прошлом Улан-Удэ назывался коренным народом «Удын Адаг» (устье Уды), затем был перефразирован казаками в Удинск, Верхнеудинск. Как констатировал в свое время доктор исторических наук Т.М. Михайлов, во времена тоталитарного режима запрещалось писать историческую правду об истинных причинах возникновения острогов на землях коренных народов, о бурятах и монголах как единокровных народов. То есть правда подавалась в урезанном, искаженном виде. Так что в наше демократическое время настала пора собрать ученый симпозиум и наконец-то сказать действительную, истинную правду об историческом прошлом бурят-монгольского народа. А на Батарейной горе должны находиться два священных Обоо и ничего больше.

Верим, что глава государства В.В. Путин сохранит толерантность в Республике Бурятия и не пойдёт на поводу тех, кто раскачивает межнациональные отношения.

Фото: fregat-vt.livejournal.com

Предложить свою тему и связаться с редакцией Бабра в Бурятии можно по адресу [email protected]


Новости Бурятии - в Вайбере. Только эксклюзив! Подписывайтесь!

Читайте нас в Одноклассниках!

Читайте нас в Телеграме!

Бакалин Васильев, ветеран труда

© Babr24.com

ИсторияБурятия

5508

26.05.2015, 19:34

URL: https://www.babr24.news/bur/?ADE=136059

bytes: 9620 / 9220

Поделиться в соцсетях:

Экслюзив от Бабра в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра:
[email protected]

Автор текста: Бакалин Васильев, ветеран труда.

Другие статьи в рубрике "История" (Бурятия)

Монгольский праздник лета: о значении Надома для монголов

Надом — традиционный монгольский праздник, который представляет огромный интерес не только для жителей страны, но и для ее гостей. Множество туристов посещает Монголию в середине июля, чтобы стать частью этого масштабного действа.

Эрнест Баатырев

ИсторияКультураОбществоМир

13261

13.07.2023

Какая будет судьба у Дубайского сеттльмента?

Тема про Дубай возникла в школе, во время упражнения на рассуждение, которое я задаю своим ученикам для развития мышления и навыков выступления. Одна из учениц выступила с весьма развернутыми тезисами о том, что она хочет жить в Дубае. Ее позиция была хорошо продумана и аргументирована.

Дмитрий Верхотуров

ИсторияПолитикаМир

20570

28.06.2023

Инсайд. Буддизм, Бурятия и институт Хамбо лам

Буддизм в условную Бурятию пришел в период правления основателя империи Юань монгольского хана Хубилая. При нём буддизм стал государственной религией.

Пётр Нокс

ИсторияРелигияПолитикаБурятия Монголия Китай

46693

16.01.2023

Инсайд. Где страна Баргуджин Токум?

Интереснейший японский документальный фильм 1936 года о баргутах, части бурятского народа, живущей в Автономном районе Внутренняя Монголия КНР (округ Хулун-Буир). В фильме показаны обыденная жизнь, быт баргутов.

Пётр Нокс

ИсторияКультураПолитикаБурятия Монголия Китай

33645

28.12.2022

Инсайд. О корнях монгольской государственности

Пока странствовал по Непалу, пропустил важное событие, произошедшее в Бурятии. Там собрание жителей сельского поселения Нарсатуйское определило новую дату основания села, 1177 год. Решено, что поселение ведëт свою историю от дворца меркитского кагана, руины которого расположены поблизости.

Пётр Нокс

ИсторияБурятия Монголия

6366

07.12.2022

Инсайд. О вхождении Бурятии в состав России

Вхождение Восточной Бурятии в состав России Как выяснилось, вопрос до сих пор изучен не особенно хорошо, а еще хуже дело обстоит с популяризацией хотя бы того, что изучено.

Пётр Нокс

ИсторияБурятия

5879

12.09.2022

Блогнот. О феминистской революции в Бурятии

Феминистская революция в Бурятии . Или как объяснить парадокс матриархального патриархата у бурят? Формально у бурят семейные устои зиждятся на главенстве в доме мужчины, но если копнуть глубже оказывается наоборот.

Андрей Светлов

ИсторияКультураОбществоБурятия

20561

14.02.2022

Джида: мёртвые останки великой державы. Репортаж Бабра

Начиная с 2019 года, репортажная группа Бабра совершает экспедиции по всем районам Бурятии. О своих наблюдениях Бабр рассказывает в серии репортажей.

Лера Крышкина

ИсторияТуризмАрмияБурятия

18304

28.10.2021

Это подготовка к осмеянию Победы?

1 июля 2021 года президент России Владимир Путин подписал очередной закон, предписывающий как нам теперь понимать историю.

Дмитрий Верхотуров

ИсторияПолитикаМир

59891

18.07.2021

Найдены детали, позволяющие разгадать тайны пирамиды Хеопса

Сотрудница шотландского университета в ходе разбора коллекций обнаружила пропавшие почти век тому назад фрагменты кедрового дерева, представляющие ценность. Фото с vsluh.

Есения Линней

ИсторияНаука и технологииМир

11861

29.12.2020

Врач Кирилов и его окружение

Вечность оказалась совсем не страшной и гораздо более доступной пониманию, чем мы предполагали. Валентин Катаев, «Святой колодец». Николая Васильевича Кирилова с молодости окружали люди незаурядные.

Дмитрий Андронов

ИсторияБурятия

14776

21.12.2020

Размышления о солдатских душах

История с предстоящим захоронением останков солдат для меня с самого начала полна размышлений. И основной вопрос – а правильно ли мы делаем? Правильно ли я делаю? Оценивать свои деяния с высоты своего возраста и просто, и невероятно сложно.

Дмитрий Андронов

ИсторияОбществоБурятия

9326

14.12.2020

Лица Сибири

Левченко Сергей

Каландаришвили Нестор

Якобсон Юрий

Вержуцкий, Борис

Чайковский Антон

Белоусов Алексей

Потанин Владимир

Салагай Олег

Иванова Наталья

Варфоломеев Александр Георгиевич